Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy

Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy là bài học kinh nghiệm cảnh giác đối với kẻ thù, đồng thời lý giải nguyên nhân của câu hỏi mất nước Âu Lạc trong định kỳ sử.

Bạn đang xem: Truyền thuyết an dương vương và mị châu trọng thủy

Ngày xưa ở vn có một ông hoàng tên là An Dương vương vãi xây một chiếc thành. Thành nhiều hơn nghìn trượng, hình tròn xoáy ốc, điện thoại tư vấn là Loa thành. Nhân dân tốn từng nào công phu kiến tạo tường dày, nền vững, nhưng mà cứ gần xong là thành bị lật đổ ngả nghiêng, đất đá tứ tung bùn lầy bừa bãi, nhà vua lấy làm bi lụy bã.

Một hôm, An Dương vương vãi ngồi nghịch trên bờ sông, bỗng dưng thấy khía cạnh sông nổi sóng. Một bé rùa tiến thưởng to bự hiện lên, vái nhà vua nhưng mà nói:

– Ta là thần Kim Quy, sứ giả dưới sông đây! Ta để giúp đỡ nhà vua diệt trừ yêu quái, tự xung khắc thành đang đắp xong.

Quả nhiên, bố tháng sau, Loa thành xây xong.

Thần Kim Quy mang đến An Dương Vương một chiếc móng chân để làm lẫy nỏ và dặn cẩn thận”

– Lẫy nỏ này có phép lạ. Một phát rất có thể giết chết hàng nghìn người. Nhà vua phải hết sức giữ túng thiếu mật.

*
Mị Châu – Trọng Thủy

Nói xong, thần Kim Quy từ tạ xuống sông.

An Dương vương vãi mừng lắm. đàn bà Mị Châu trông thấy tức thời hỏi. Bên vua chiều con, nói cả cho con nghe.

Bấy giờ, Triệu Đà có tác dụng chúa khu đất Nam Hải. Mấy lần Đà mang quân sang cướp đất Âu Lạc, tuy nhiên thất bại do An Dương Vương tất cả nỏ thần. Chỉ ba phát tên của vua Âu Lạc đã hủy hoại hết hàng vạn quân. Triệu Đà đành xin giảng hòa.

Đà dò xét, biết vua có con gái là Mị Châu, bèn hỏi cho nam nhi mình là Trọng Thủy. An Dương Vương bằng lòng. Đà xin khiến cho con sinh hoạt rể. Đó là thủ đoạn của chúng ta Triệu không đúng con ăn cắp nỏ thần.

Một đêm trăng sao vằng vặc, Mị Châu cùng Trọng Thủy ngồi trên phiến đá trắng thân vườn, cùng cả nhà trò truyện. Trọng Thủy hỏi bà xã rằng:

– nữ ơi, mặt Âu Lạc có tuyệt kỹ gì mà không có bất kì ai đánh được?

Mị Châu đáp:

– Có bí quyết gì đâu chàng! Âu Lạc đã có thành cao, lại có chiếc nỏ thần, như vậy còn ai đánh nổi!

Trọng Thủy tỏ vẻ ngạc nhiên, vờ như bắt đầu nghe nói nỏ thần lần này là lần đầu với đòi xem chiếc nỏ. Mị Châu không ngần ngại, chạy ngay lập tức vào chỗ cha nằm, lấy nỏ đem ra cho ông chồng xem. Thiếu nữ lại chỉ cho ông xã biết cái lẫy của Kim Quy với giảng đến Trọng Thủy rõ biện pháp bắn.

Sau đó, Trọng Thủy về thuật lại cho Triệu Đà biết về chiếc nỏ thần. Đà sai có tác dụng một dòng nỏ giả đồng nhất như nỏ thần. Trọng Thủy giắt vào trong áo rồi lại về bên Âu Lạc. Trong một bữa tiệc, thừa cơ An Dương Vương nhưng mà Mị Châu say rượu, Trọng Thủy vào buồng đánh tráo nỏ thần, cầm cố nỏ trả vào chỗ nỏ thần.

Sáng hôm sau, Trọng Thủy lại tạm biệt Mị Châu. Trọng Thủy nói:

– Ta sắp nên đi xa. Đôi ta phải chia ly ít bữa. Ở nhà, ngộ gồm giặc giã, ta biết làm cầm cố nào vậy nào tìm kiếm được nàng?

Mị Châu rầu rĩ đáp:

– Thiếp bao gồm cái áo lông ngỗng. Hễ thiếp chạy về đâu, thiếp vẫn rút lông ngỗng rắc dọc đường, nam giới theo đó mà tìm.

Triệu Đà mang quan tấn công An Dương Vương. Bên vua cậy tất cả nỏ thần không dự phòng gì cả. Mãi khi quân giặc đến liền kề chân thành, An Dương Vương new sa rước nỏ thần ra bắn, nhưng mà không trúng như hồ hết lần nữa. Nhà vua bèn cùng Mị Châu lên chiến mã chạy trốn.

*
Truyện An Dương Vương với Mị Châu – Trọng Thủy

Đến núi mộ Dạ (nay thuộc Diễn Châu, Nghệ An) gần bờ biển, tự dưng thần Kim Quy hiện lên cùng bảo:

– Giặc ngồi sau lưng mà đơn vị vua không biết!

An Dương vương vãi nổi giận, rút gươm chém Mị Châu, rồi dancing xuống biển khơi tự tử.

Quân nam giới Hải sở hữu được thành Cổ Loa. Trọng Thủy lần theo vệt lông ngỗng tra cứu thấy xác vợ. Trọng Thủy khóc òa lên, nhặt xác vợ đem chôn và nhảu xuống giếng từ bỏ tử.

Ngày nay, sống làng Cổ Loa bao gồm đền cúng An Dương Vương. Tục truyền lúc Mị Châu chết, máu nữ chảy xuống biển, trai ăn phải buộc phải mới tất cả ngọc trân châu. Mang nước giếng trong thành Cổ Loa cọ ngọc thì ngọc sáng sủa vô cùng.

An Dương vương Thục Phán là ai?

Theo các nguồn tứ liệu thư tịch cổ của ta và của Trung Quốc tương xứng với những thần thoại cổ xưa dân gian phổ biến có thể chấp nhận được ghi dấn An Dương vương vãi Thục Phán là 1 trong những nhân vật lịch sử vẻ vang có thật.

Tuy nhiên, cho tới nay, vẫn lâu dài nhiều vấn đề chưa được giải quyết và xử lý triệt để, đó là nguồn gốc lịch sử về An Dương Vương với sự ra đời nước Âu Lạc.

Những tài liệu xưa nhất trong văn tự cổ của china như Giao Châu ngoại vực ký, quảng châu trung quốc ký… rất nhiều chép, An Dương vương vãi là “con vua Thục” (Thục vương vãi Tử), tuy vậy không cho biết thêm rõ bắt đầu xuất xứ của vua Thục, địa chỉ của nước Thục và cả tên của An Dương Vương.

Theo nước ta sử lược phụ thuộc vào Việt sử thông giám cương mục, nhận định rằng An Dương vương vãi Thục Phán “không buộc phải nhà Thục bên Tàu”. Ngô tất Tố thì so với sâu hơn những luận cứ, xác định “Nước Nam không tồn tại ông An Dương Vương bên Thục”.

Vào những năm 50, thuyết truyền thống cổ truyền về bắt đầu Ba Thục của An Dương vương vẫn được nhiều nhà sử học bảo vệ, nhưng với những cách lý giải mới.

Có nhà phân tích cho rằng, sau khoản thời gian nước Thục bị quân Tần diệt, nhỏ cháu vua Thục từ đất tía Thục tiến xuống phía phái mạnh ẩn náu, rồi dần dần dà vào khu đất Việt, lập đề nghị nước Âu Lạc với triều Thục An Dương Vương, tồn tại khoảng 5 năm trường đoản cú 210 cho năm 206 tr.CN.

Một số phân tích khác cho biết Thục Phán hoàn toàn có thể là nhỏ hay cháu xa của nhà Thục ở ba Thục, sau khi nước nhà bị diệt, đã cùng với tộc thuộc, chạy xuống vùng dưới Điền Trị, rồi theo sông Hồng vào đất Lạc Việt, chỉ chiếm vùng Tây Vu sinh sống phía tây bắc trung du phía bắc ngày nay. Sau thời điểm lãnh đạo người Lạc Việt và Tây Âu đao binh chống quân Tần win lợi, Thục Phán bao gồm chiếm nước Văn Lang của Hùng vương vãi lập ra nước Âu Lạc vào lúc năm 208 tr.CN.

Cũng gồm nhà phân tích căn cứ vào thực trạng phân bố cư dân vùng tây-nam Di, phỏng đoán rằng, Thục Vương trong số thư tịch cổ chưa hẳn vua nước Thục ở bố Thục, nhưng là tội phạm trưởng của bộ lạc Khương thiên cư từ khu đất Thục xuống phía nam với tự xưng là Thục Vương. Cỗ lạc Thục đó trở lại vùng Quảng Tây và hướng đông bắc Bắc Bộ, cộng cư và đồng nhất với tín đồ Tây Âu ngơi nghỉ vùng này (nước Âu Lạc lúc đó bao gồm hai nhân tố cư dân: Lạc Việt với Tây Âu).

Đa số những học giả số đông cho rằng, Thục Phán là bạn nước ngoài, thôn tính nước Văn Lang. Dẫu vậy trong cam kết ức và tình cảm nhiều năm của nhân dân ta được phản ánh trong những thần tích, ngọc phả, trong những nghi thức thờ cúng, diễn xướng dân gian… thì An Dương vương Thục Phán hoàn toàn không phải là kẻ thù, mà là một trong người gồm công dựng nước với giữ nước, một nhân vật được tôn kính. Ví như 10 tháng 3 (âm lịch) là ngày giỗ tổ Hùng vương thì ngày 6 mon 1 (Âm lịch) cũng là 1 ngày hội bự ở đền rồng Vua Thục tại Cổ Loa:

“Chết thì bỏ con bỏ cháu,Sống thì không vứt mồng sáu mon Giêng”.

An Dương Vương để quốc hiệu nước ta là gì?

Hiện nay, có khá nhiều bạn nhầm lẫn kế hoạch sử, hay hỏi An Dương vương vãi là vua Hùng vật dụng mấy. Lịch sử hào hùng Việt nam giới trải qua 18 đời vua Hùng. An Dương vương vãi đã sở hữu quân đánh chiếm nhà nước Văn Lang của Hùng Duệ vương cùng lập ra công ty nước Âu Lạc. Nhưng vì chưng nhà nước Âu Lạc chỉ vĩnh cửu trong thời hạn rất ngắn, do đó đời Hùng vương – An Dương Vương xuất xắc được nói đến cùng nhau.

Truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy nói trên chỉ là câu truyện giải thích nguyên nhân An Dương vương vãi thất bại. Thực tiễn do Triệu Đà sẽ biết thực hiện mưu kế, lấy binh sỹ uy hiếp đáp biên cảnh, lấy của cải đút lót, khiến Mân Việt và Tây Âu Lạc thần phục, đôi khi gây bất hòa, chia rẽ trong nội bộ vua tôi triều Thục. Nhiều tướng giỏi như Cao Lỗ, Nồi Hầu, Đinh Toán…bị bội bạc đãi, bị giết hại hay bắt buộc bỏ đi.

Có một trong những tài liệu còn mang lại rằng, nhân do tổ phụ cách nay đã lâu cầu hôn rước Mị Nương là đàn bà Hùng Vương dẫu vậy không được gả cần mang oán. Trong tương lai Thục Phán bắt đầu cử binh đi tấn công Hùng Vương, diệt nước Văn Lang. Truyền thuyết Việt Nam kể rằng, Mị Nương được vua Hùng gả đến thần núi Tản Viên tô Tinh. Xem thêm truyện truyền thuyết Sơn Tinh, Thủy Tinh để nắm rõ hơn.

Nước Âu Lạc chỉ vĩnh cửu được trong thời hạn rất ngắn, sau bị Triệu Đà chinh phục. Triệu Đà sáp nhập đất đai Âu Lạc vào phạm vi đất nước Nam Việt của bản thân mình và quy thuận công ty Tần, xuất hiện thêm thời kỳ Bắc thuộc kéo dãn hàng nghìn năm, đúng như công ty sử học Ngô Thì Sĩ nhấn xét: “Nước ta bị nội thuộc nước trung hoa từ Hán mang đến Đường, truy nguyên thủ họa chính là Triệu Đà”.

Thành Cổ Loa – Di tích lịch sử hào hùng trong truyện An Dương Vương cùng Mị Châu – Trọng Thuỷ

Sau khi thành lập và hoạt động nước Âu Lạc, An Dương vương đã chọn Cổ Loa (Đông Anh, Hà Nội) có tác dụng kinh đô và gây ra ở kia một tòa thành lớn. Đấy là thành Cổ Loa, trung trung ương của nước Âu Lạc đời An Dương Vương.

Cổ Loa nằm tại vị trí vùng đồng bằng giáp trung du của lưu lại vực sông Hồng, trên bờ bắc Hoàng Giang. Ngày nay, Hoàng Giang chỉ là 1 đoạn sông đã trở nên bồi bao phủ và được cải tạo thành một kênh thủy nông. Dẫu vậy theo các tài liệu địa lý học lịch sử hào hùng thì xưa kia, Hoàng Giang là một trong con sông lớn nối liền sông Hồng với sông cầu ở trái Cảm – Thổ Hà. Trên phiên bản đồ với thực địa, vết tích của cái sông cũ còn rõ ràng với phần đa đoạn hotline là sông Thiếp tốt Ngũ huyện Khê ( rã qua 5 huyện: yên ổn Lãng, Kim Anh, Đông Ngân, lặng Phong, Tiên Du).

Thành Cổ Loa hiện giờ còn giữ được một quần thể di tích lịch sử hào hùng văn hoá lâu đời gồm đền thờ An Dương Vương, am thờ công chúa Mị Châu và giếng Ngọc (tương truyền chính là nơi Trọng Thuỷ trường đoản cú vẫn sau cái chết của Mị Châu). Bảo phủ cụm đền, am là từng đoạn của vòng thành cổ chạy nhiều năm trên cánh đồng – vệt vết còn lại của thành Cổ Loa chín vòng vày An Dương vương xây nên.

Xem thêm: Tìm Hiểu Về Những Bộ Tộc Không Mặc Quần Áo Trên Thế Giới Trong Rừng Amazon

Toàn bộ cụm di tích là minh chứng lịch sử hào hùng cho sự sáng chế và lưu giữ truyền chuỗi thần thoại về sự thành lập và suy vọng ở trong phòng nước Âu Lạc. Vào chuỗi truyền thuyết thần thoại đó, nổi bật hai lớp truyện chính: một là kể về quy trình An Dương vương vãi xây thành và sản xuất nỏ thần thành công nhờ sự hỗ trợ của thần Rùa Vàng, nhì là kể về nguyên nhân khiến cơ trang bị nhà nước Âu Lạc “đắm biển sâu” liên quan đến truyền thuyết An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thuỷ.