Việt Bắc - Tố Hữu bao hàm tóm tắt ngôn từ chính, lập dàn ý phân tích, ba cục, quý giá nội dung, giá chỉ trị thẩm mỹ và nghệ thuật cùng thực trạng sáng tác, thành lập của thành tích và tè sử, quan lại điểm cùng với sự nghiệp sáng sủa tác phong cách nghệ thuật giúp các em học giỏi môn văn 12
I. Tác giả
1. Tiểu sử - nhỏ người
- Tố Hữu (1920 - 2002)
- Thời thơ ấu: ra đời và lớn lên trong mái ấm gia đình Nho học tập ở Huế, vùng đất vậy đô thơ mộng còn lưu giữ các nét văn hóa dân gian.
Bạn đang xem: Ngữ văn 12 việt bắc
- Thời thanh niên: nhanh chóng giác ngộ cách mạng, hăng say chuyển động và đấu tranh bí quyết mạng, trải trải qua nhiều lần tù hãm ngục.
- Sau đó, Tố Hữu tiếp tục giữ những chức vụ quan trọng đặc biệt trong máy bộ lãnh đạo của khu đất nước, quánh trách phương diện trận văn hóa truyền thống văn nghệ.
2. Đường phương pháp mạng, đường thơ
Những đoạn đường thơ Tố Hữu gắn thêm bó ngặt nghèo với những đoạn đường cách mạng của bạn dạng thân nhà thơ, với đa số giai đoạn cải cách và phát triển của biện pháp mạng Việt Nam: vấn đề này được bộc lộ rõ rệt qua 7 tập thơ trong cuộc đời sáng tác của Tố Hữu.
+ Tập thơ Từ ấy (1937 - 1946): khắc ghi chặng đường đầu 10 năm thơ Tố Hữu, cũng chính là 10 năm hoạt động cách mạng trường đoản cú giác ngộ, thử thách đến cứng cáp của người thanh niên cách mạng, đính thêm với 10 năm nhiều đổi mới cố của lịch sử vẻ vang dân tộc.
+ Tập thơ Việt Bắc (1946 – 1954): khắc ghi chặng đường hoạt động sôi nổi của Tố Hữu cùng phản ánh cuộc tranh đấu gian lao, hùng tráng của cuộc đao binh chống thực dân Pháp của toàn quân, toàn dân ta. Tập thơ kết tinh các tình cảm lớn mà che phủ là tình cảm nước, tự khắc họa mẫu quần chúng nội chiến với một thẩm mỹ và nghệ thuật giàu tính dân tộc bản địa và cảm giác sử thi – trữ tình.
+ Tập thơ Gió lộng (1955 - 1961): biểu lộ niềm tự hào của nhỏ người quản lý đất nước, thể hiện lòng tin vào tương lai với khuynh hướng sử thi, xúc cảm lãng mạn đậm nét. Tập thơ liên tục bám sát cuộc đời nhà thơ và khoảng đường lịch sử hào hùng của dân tộc bản địa với việc ca tụng cuộc sống mới trên miền bắc bộ xã hội nhà nghĩa, đãi đằng nỗi nhớ thương quê hương miền Nam, căm giận bè bạn bán nước và chiếm nước, tụng ca những con tín đồ kiên trung, hướng đến ngày thống nhất.
+ Tập thơ Ra trận (1962 - 1971): là khúc nhân vật ca về khu vực miền nam trong chống chiến, là khúc ca ra trận, là mệnh lệnh tiến công với khí thế quyết liệt của cuộc binh cách chống Mỹ.
+ Tập thơ Máu và hoa (1972 - 1977): khắc ghi chặng đường biện pháp mạng buồn bã và hi sinh, xác định niềm tin vào sức khỏe của nhân dân, niềm vui niềm từ bỏ hào khi tổ quốc hoàn toàn giải phóng. Thơ Tố Hữu thời kháng mỹ đậm tính bao gồm luận và cảm xúc sử thi.
+ Tập thơ Một giờ đờn (1992) cùng Ta với ta (1999): tỏ bày những chiêm nghiệm, suy tư về cuộc sống, hướng về những quy cách thức phổ quát mắng và phần lớn giá trị bền vững.
3. Phong thái thơ Tố Hữu
- Về nội dung: Thơ Tố Hữu mang tính chất trữ tình chủ yếu trị khôn xiết sâu sắc.
+ Hồn thơ luôn hướng đến cái ta chung với lẽ sinh sống lớn, cảm tình lớn, niềm vui lớn của con fan cách mạng, của tất cả dân tộc.
+ Thơ Tố Hữu có đậm tính sử thi, coi đông đảo sự kiện chính trị khủng của nước nhà là đối tượng người tiêu dùng thể hiện tại và cũng là nguồn cảm hứng cho thơ.
+ Những tư tưởng phệ của thời đại, gần như tình cảm mập của con người, gần như sự kiện lịch sử dân tộc trọng đại của dân tộc bản địa được phản ánh qua giọng thơ trọng điểm tình, ngọt ngào, thương mến.
- Về nghệ thuật: Thơ Tố Hữu mang tính dân tộc cực kỳ đậm đà.
+ áp dụng thể thơ dân tộc: thơ lục bát, thơ thất ngôn.
+ ngữ điệu thơ gần gũi, áp dụng nhiều từ bỏ ngữ và bí quyết nói dân gian, sát với lời ăn tiếng nói mỗi ngày của nhân dân.
+ Thơ vạc huy được tính nhạc của tiếng Việt ta.
Sơ đồ tứ duy - tác giả Tố Hữu
II. Nhà cửa
1. Khám phá chung
a. Thực trạng ra đời
- sau khoản thời gian hiệp định Giơ-ne-vơ được kí kết, tw Đảng và cơ quan chính phủ rời chiến quần thể Việt Bắc về lại thủ đô.
- Nhân sự kiện có tính chất lịch sử ấy, Tố Hữu sẽ sáng tác bài xích thơ Việt Bắc để lưu lại không khí bịn rịn, nhớ thương của kẻ ở tín đồ đi.
b. địa chỉ đoạn trích: bên trong phần đầu của cửa nhà (kỉ niệm về kiểu cách mạng và chống chiến).
c. Tía cục: 2 phần
- Phần 1 (20 câu đầu): Lời khuyên nhủ của bạn ở lại đối với người ra đi.
- Phần 2 (70 câu sau): Lời của fan ra đi.
d. Nội dung bài thơ
- Tái hiện mọi kỉ niệm giải pháp mạng và kháng chiến.
- Gợi viễn cảnh tươi tắn của đất nước và ca tụng công ơn của Đảng và bác bỏ Hồ.
2. Khám phá chi tiết
a. (20 câu đầu): Lời khuyên nhủ của người ở lại đối với người ra đi
* 4 câu thơ đầu: lời hỏi của fan ở lại.
- Cách xưng hô "mình" – "ta":
+ Gợi nghĩa tình thân thiết, đính bó.
+ Là biện pháp gọi thân thuộc trong ca dao dân ca.
=> chế tạo không khí trữ tình cảm xúc.
- “Mười lăm năm”: tính tự thời phòng Nhật (khởi nghĩa Bắc tô năm 1940) mang lại khi những người dân kháng chiến trở về thành phố hà nội (tháng 10 – 1954)
- thắc mắc tu từ: Kỉ niệm thời hạn gắn bó lâu dài, keo dán giấy sơn, bền chặt.
- Điệp từ “nhớ”: nhấn mạnh vấn đề nỗi nhớ sâu sắc, thường xuyên trực, da diết.
- Hình ảnh: cây – núi, sông – nguồn gợi côn trùng qua hệ khăng khít, thủy chung, ân tình giữa loạn lạc và Việt Bắc.
=> người ở lại thiết tha, luyến tiếc, khơi gợi trong tâm địa người ra đi kỉ niệm về một tiến độ đã qua, về không gian nguồn cội, nghĩa tình.
* 4 câu tiếp: lời đáp của người ra đi.
- Từ láy: tha thiết, bâng khuâng, bồn chồn
=> sự day dứt, lưu luyến, bối rối trong tâm địa trạng và hành động của người ra đi.
- Hình hình ảnh hoán dụ: “áo chàm” => gợi hình ảnh bình dị, thân thương của những người dân Việt Bắc.
- Hành động: "cầm tay" => sự luyến tiếc và nghĩa tình keo sơn gắn bó giữa phương pháp mạng và Việt Bắc, gợi nhớ đều cuộc chia ly trong văn học tập trung đại (nhưng đây là cuộc chia tay trong niềm vui chiến thắng).
=> giờ lòng bạn về xuôi bâng khuâng lưu luyến.
* 12 câu tiếp “Mình đi… cây đa”: người sáng tác gợi hầu như kỉ niệm về Việt Bắc trong những năm chống chiến.
- Hình ảnh: "suối lũ", "mây mù", "miếng cơm chấm muối" => Đây là số đông hình hình ảnh rất thực gợi được sự cực khổ của cuộc kháng chiến, vừa cụ thể hoá côn trùng thù của phương pháp mạng đối với thực dân Pháp.
- chi tiết “Trám bùi… nhằm già” => miêu tả cảm giác trống vắng gợi nhớ quá khứ sâu nặng. Người sáng tác mượn dòng thừa nhằm nói chiếc thiếu.
- “Hắt hiu… lòng son” => phép đối gợi nhớ cho mái tranh nghèo. Bọn họ là những người dân nghèo tuy thế giàu tình nghĩa, son sắt, thuỷ phổ biến với biện pháp mạng.
- 6 câu hỏi tu tự lặp đi lặp lại => thắc mắc đau đáu, khơi gợi, kể nhớ mọi bạn hãy luôn nhớ về Việt Bắc.
- Địa danh: "mái đình Hồng Thái", "cây đa Tân Trào" => gắn liền với Việt Bắc, là hình ảnh tiêu biểu của hà nội kháng chiến.
- Phép điệp: "mình đi…", "mình về…", "nhớ…" => lời nhắn gọi tha thiết, nhắc nhớ những kỉ niệm về một thời ở Việt Bắc.
- “Mình đi, mình có nhớ mình" => ý thơ đa nghĩa một cách thú vị. Cả kẻ ở, tín đồ đi các gói gọn gàng trong chữ “mình” tha thiết. Mình là một trong mà cũng chính là hai, là hai nhưng mà cũng là một bởi sự gắn kết của biện pháp mạng, của kháng chiến.
=> Chân dung một Việt Bắc gian khổ mà nghĩa tình, thơ mộng, rất đối hào hùng vào nỗi lưu giữ của người ra đi.
b. (70 câu sau): Lời của fan ra đi
* 4 câu đầu “Ta với… bấy nhiêu…”: xác minh tình nghĩa thủy thông thường son sắt.
- Đại từ "mình" – "ta": được thực hiện linh hoạt và tạo sự hòa quyện, gắn bó máu thịt;
- Giọng điệu: tha thiết như một lời thề thủy thông thường son sắt.
- Từ láy: "mặn mà", "đinh ninh" => xác minh nghĩa tình đậm đà, bền chặt, trước sau như một của phương pháp mạng đối với Việt Bắc.
- So sánh: "bao nhiêu… bấy nhiêu" => gợi tình cảm bao la, chan chứa giữa phương pháp mạng và Việt Bắc.
* 28 câu tiếp “Nhớ gì… thuỷ chung…”: nỗi lưu giữ thiên nhiên, núi rừng và cuộc sống đời thường con người ở Việt Bắc.
- 18 câu tiếp “Nhớ gì… suối xa…”: Nỗi nhớ về cuộc sống đời thường ở Việt Bắc.
+ phương án so sánh: “nhớ… người yêu” => so sánh nỗi nhớ Việt Bắc với nỗi nhớ fan yêu, sắc thái cao nhất của nỗi nhớ.
+ Phép tiểu đối:
> “Trăng lên đầu núi /nắng chiều sống lưng nương” => Nỗi lưu giữ từ đêm sang ngày, bao che cả không khí lẫn thời gian.
> “Bát cơm sẻ nửa /chăn sui đắp cùng” => Hình hình ảnh cảm động cho biết thêm sự chia sẻ khó khăn gian khổ, phân tách sớt ngọt bùi, đắng cay giữa tín đồ dân Việt Bắc và những người dân cách mạng.
+ Phép điệp: "nhớ", "nhớ từng…", "nhớ sao…" => nhấn mạnh vấn đề nỗi nhớ domain authority diết, sâu sắc.
+ Hình ảnh: "người yêu quý đi về", "người mẹ nắng cháy lưng",… => hầu như hình hình ảnh thân thương, cảm cồn về con người việt Bắc.
+ đa số kỉ niệm: "đắng cay ngọt bùi", "bát cơm sẻ nửa", "những tiếng liên hoan",… => phần đa kỉ niệm rất đẹp về tình quân dân thêm bó như vào một gia đình.
=> nhỏ người và cuộc sống Việt Bắc: khổ cực, lam lũ mà thủy chung, son sắt.
=> Thiên nhiên, núi rừng, cuộc sống và con tín đồ ở Việt Bắc luôn luôn in đậm trong trái tim trí những người dân về xuôi cảm tình chân thành, thiết tha của người cán bộ kháng chiến.
- 10 câu sau “Ta về… thuỷ chung”: Nỗi nhớ về bức tranh tứ bình của Việt Bắc.
+ 2 câu đầu: nỗi nhớ phổ biến và cảm xúc chủ đạo đến cả khổ thơ;
+ 8 câu sau: tranh ảnh tứ bình của Việt Bắc:
> Mùa đông:
Hình ảnh: "hoa chuối đỏ tươi" + người lao động trên đèo cao => bình dị, khoẻ khoắn;
Màu sắc: xanh + đỏ + “nắng ánh” => màu sắc ấm áp.
> Mùa xuân:
Hình ảnh: "mơ nở trắng rừng" + "người đan nón" => đẹp, nên thơ.
Màu sắc: trắng + trắng => tinh khiết, thanh nhã.
Âm thanh: hiệp vần “ơ” ("mơ" – "nở), “ưng” ("rừng" – "từng) cảm thấy tinh tế, music của rừng mơ đồng loạt nở hoa.
> Mùa hạ:
Hình ảnh: "rừng phách đổ vàng" + "em gái hái măng"
Màu sắc: "vàng"
Âm thanh: "tiếng ve"
=> Vẻ đẹp đặc thù rộn rã, rực rỡ, đặc thù của mùa hè.
> Mùa thu:
Hình ảnh: ánh trăng
Âm thanh: "tiếng hát ơn nghĩa thuỷ chung"
=> Vẻ rất đẹp thanh bình, thánh thiện hoà.
- Nghệ thuật:
+ Phép điệp: "ta về", "ta nhớ", "nhớ",…
+ Đại từ xưng hô: "mình" – "ta"…
+ Nhịp điệu rất nhiều đặn, cân xứng, nhịp nhàng…
+ Giọng điệu trọng điểm tình, ngọt ngào, lời thơ nhiều nhạc điệu,…
=> Mỗi mùa mỗi cảnh, đều có vẻ đẹp riêng rẽ trong vẻ đẹp chung: đó là sự hài hòa giữa màu sắc và âm thanh, giữa người và cảnh, cảnh và người cùng làm lẫn nhau thêm đẹp, làm đến bức tranh thêm sinh động.
=> vạn vật thiên nhiên cảnh vật thân quen thuộc, bình dị, gần gũi tuy vậy rất thơ mộng, trữ tình cùng nỗi nhớ thâm thúy của người cán bộ bí quyết mạng về Việt Bắc.
* 22 câu tiếp “Nhớ khi… núi Hồng”: Nhớ cuộc phòng chiến hero ở Việt Bắc.
- 10 câu đầu “Nhớ khi… Nhị Hà…”: vạn vật thiên nhiên cùng con người sát cánh đánh giặc.
+ Phép điệp: "nhớ…" => gắn với những kỉ niệm vào những ngày Việt Bắc kề vai sát cánh cùng với giải pháp mạng vào chiến đấu.
+ biện pháp nhân hóa: “Rừng bịt bộ đội, rừng vây quân thù”,… biến thiên nhiên thành một lực lượng kháng chiến, thể hiện tình đoàn kết đặc biệt giữa vạn vật thiên nhiên và con người Việt Bắc so với Cách mạng, khẳng định tính chính nghĩa của cuộc chống chiến. Rừng mang tính chất của nhỏ người việt nam quả cảm và biết phân biệt địch – ta,… tác giả nhìn vạn vật thiên nhiên xuất phát từ lòng yêu nước gắn với yêu giải pháp mạng.
+ câu hỏi tu từ: hỏi để xác định nỗi nhớ thường trực, sâu sắc về những địa danh gắn liền với Việt Bắc.
+ trường đoản cú chỉ địa danh: "Phủ Thông", "đèo Giàng",… => thân thuộc, gắn sát với Việt Bắc.
- 12 câu sau “Những đường… núi Hồng”: khung cảnh hùng tráng của Việt Bắc vào những ngày ra quân sôi động làm yêu cầu chiến thắng.
+ 8 câu đầu: khí thế gan góc của cuộc nội chiến chống thực dân Pháp nghỉ ngơi Việt Bắc:
> Các hễ từ mạnh: "rầm rập", "rung", "bật" => tạo thành những chuyển rung dữ dội, thể hiện sức mạnh vô địch của cuộc kháng chiến.
> Các từ láy: "điệp điệp", "trùng trùng" => khí thế mạnh mẽ không gì có thể phòng cản nổi.
> biện pháp cường điệu: "Bước chân nát đá, muôn tàn lửa bay" => sức mạnh của thời đại, của ý chí tiêu diệt giặc, của tinh thần đoàn kết có thể làm đề xuất những điều tưởng chừng ko thể.
> Nhịp điệu: dồn dập, mạnh mẽ như những bước hành quân của quân dân Việt Bắc, thể hiện khí thế ra trận của cả một dân tộc trong trận chiến quyết định với kẻ thù.
+ 4 câu sau: khí thế thắng lợi ở các chiến trường khác:
> Phép điệp: “vui”, “vui + lên/về…”
> Liệt kê: các địa danh (…)
> Giọng điệu thơ: hồ nước hởi, vui tươi
=> nụ cười to lớn, rộng khắp của cuộc phòng chiến.
=> Việt Bắc anh hùng trong kháng chiến, trở thành điểm đến của tất cả các cánh quân, của ý chí nước ta để tạo buộc phải một cuộc đụng đầu lịch sử, làm yêu cầu chiến thắng Điện Biên che chấn động địa cầu.
* 16 câu cuối: Nỗi nhớ Việt Bắc, nhớ cuộc chống chiến, nhớ quê hương cách mạng của người về xuôi.
- câu hỏi tu từ: khơi gợi tình cảm linh nghiệm về Việt Bắc.
- Các hình ảnh: "ngọn cờ đỏ thắm", "sao vàng rực rỡ", "cụ Hồ sáng soi", "Trung ương", "Chính phủ", "mái đình", "cây đa",…=> những hình ảnh đẹp đẽ, tươi sáng thể hiện cái nhìn lạc quan lại của tác giả. Đó là những hình ảnh biểu tượng của giải pháp mạng, là sau này của dân tộc.
- Phép điệp: "Ở đâu… Nhìn lên…, Ở đâu… Trông về..." => nhấn mạnh: Việt Bắc là cái nôi của biện pháp mạng, là cội nguồn của sự sống.
- phương án đối lập: "u ám" > đề cao vai trò của lãnh tụ hồ Chí Minh. Bác chính là chỗ dựa tinh thần tươi sáng nhất cho giải pháp mạng và nhân dân Việt Nam.
- Cách xưng hô "mình" – "ta"…
c. Quý giá nội dung
Là khúc ân đức thủy chung của rất nhiều người bí quyết mạng, của tất cả dân tộc qua tiếng lòng của tác giả.
d. Quý giá nghệ thuật
- bài xích thơ đậm đà tính dân tộc, vượt trội cho phong thái thơ Tố Hữu: thể thơ lục bát với giọng điệu ngọt ngào, tha thiết.
Xem thêm: Tìm Hệ Số Của X4 Trong Khai Triển (1+2X+3X^2)^10, Tìm Hệ Số Của X^7 Trong Khai Triển F(X)=(1
- Lối đối đáp giao duyên của ca dao dân ca (nhưng qua lớp đối thoại của kết cấu bên ngoài chính là lời độc thoại của trung tâm trạng).