Cõi A-tu-la có đặc điểm là trọng tâm đố kỵ dày vò, bởi vậy, bọn chúng sinh sinh hoạt cõi này luôn tranh đấu nhưng luôn bị lose cuộc. Hình ảnh minh họa trong bức ảnh luân hồi là cây suôn sẻ (cây Đời sống) mọc lên sinh sống cõi A-tu-la tuy vậy lại trổ trái Trường thọ sinh hoạt cõi Trời, điều đó khiến loại A-tu-la tị ghét, luôn gây chiến cùng với chư Thiên. Nhân dẫn mang lại tái sinh nghỉ ngơi cõi A-tu-la là sự việc tạo tác những thiện nghiệp nhưng vẫn còn tâm ganh đua, đố kỵ.Bạn vẫn xem: Cõi atula là gì


*

Trong giờ Phạn, “A-tu-la” còn gọi là “A-tố-la” hoặc “A-tu-luân”. Giờ Hán có nghĩa là “phi thiên”. Cung điện, sân vườn rừng khu vực đây đầy đủ làm bởi thất bảo, hệt như trời nhưng mà chẳng đề xuất là trời. Lại sở hữu nghĩa “không đoan chính”, ý nói ở kia nam thì xấu, nàng thì đoan chính. Hoặc còn tức là “không uống rượu”, nhưng mà là nơi tất cả ngã quỷ, súc sinh với trời. Cai quản nẻo trời thì sinh sống trong thành báu trên không gian ở núi Tu Di. Thống trị nẻo quỷ thì ở mặt bờ biển cả cả hoặc vào vách đá của núi lớn. Giai cấp nẻo súc sinh thì ở dưới đáy biển cả, bao gồm nước biển khơi ở trên, ko chảy vào cung được, như người nhìn lên trời. Bọn chúng sinh cõi A-tu-la tuy vị trước trì giới hiếu thắng tía thí, có tác dụng mười điều thiện hạ phẩm, được nghiệp cảm báo, dẫu vậy tâm đa số xiển mạn, ko nhẫn nhục được, cho nên vì thế phải chịu đựng làm thân đó. Do chủ yếu trì giới bố thí cần cung điện được làm bằng thất bảo, nhưng vì chưng không nhẫn nhục buộc phải sinh tướng mạo xấu xí, lại do xiển mạn hiếu thắng buộc phải thường hành động với Trời.

Bạn đang xem: Cõi atula

TẬP HỢP CÁC ghê VĂN VỀ CÕI A TU LA

- kinh Khởi gắng nói: “Cách phía Đông núi Tu Di đánh vương một ngàn bởi tuần, bên dưới biển gồm cả giang sơn của tình nhân Ma chất Đa A-tu-la vương, dài rộng tám vạn vị tuần, hoàng cung trong thành béo gọi là Thiết-ma-thí, dọc ngang một vạn bởi tuần bao gồm bảy lớp rào chắn, bảy lớp lưới nhạc bởi vàng bạc, bảy lớp mặt hàng cây, trang hoàng đẹp đẽ, bảy lớp tường thành đều bởi thất bảo, sân vườn ao hoa quả, chim chóc véo von, rộng lớn như vào kinh đang nói. Ở phía trên chẳng nói nhiều. Ở dưới biển cả cả, bí quyết phía phái mạnh núi Tu Di một ngàn vì chưng tuần có hoàng cung của Dũng Được A-tu-la vương, dài rộng tám vạn bởi tuần. Bí quyết phía Tây núi Tu Di một ngàn vị tuần có trụ xứ hoàng cung của La Hầu là A-tu-la vương, khổng lồ rộng xinh tươi tương tự như trên. Thị phụ nữ quyến thuộc các không nói xiết, cùng mọi người trong nhà vui vọc tha hồ ái lạc. Còn số thần thiếp tả hữu, tôi tớ khác càng các gấp bội, đúng như kinh nói, bắt buộc kể hết. Tuổi lâu của A-tu-la vương không tuyệt nhất định, không nhiều khi tăng lên mà nhiều khi giảm đi, phiên bản thân cao một trăm vì chưng tuần, thậm chí còn bảy trăm bởi tuần, hòa mình cao mười sáu vạn tám ngàn vì chưng tuần, đứng dưới mặt đáy biển cao bởi núi Tu Di, tất cả huyền thuật béo thường đấu cùng với trời Đao Lợi. Khía cạnh trời phương diện trăng chiếu sáng vào mắt, lấy tay bít đi. Người trần gian trông thấy cho là mặt trời, khía cạnh trăng bị nhật thực, nguyệt thực che, vị phúc không bằng được trời bắt buộc thường tấn công thua, tức khắc dẫn quân lẩn trốn trong lỗ tơ ngó sen.


*

- kinh Nghiệp Báo không nên Biệt nói:Có đầy đủ mười nghiệp tiếp sau đây thì sẽ được báo A-tu-la. Một là thân làm hầu hết điều ác nhỏ. Nhị là khẩu làm phần đa điều ác nhỏ. Ba là ý làm mọi điều ác nhỏ. Bốn là nảy ra thói tăng thượng mạn. Bảy là nảy ra thói đại mạn. Tám là nảy ra thói tà mạn. Chín là nảy ra thói mạn mạn. Mười là tránh những thiên căn, hướng đến nẻo A-tu-la.- Kinh chính Pháp Niệm nói:

A-tu-la ngơi nghỉ tại năm nơi. Một là trên đất trong số núi non (thất kim sơn và trong vách đá những núi), nhiều loại này sức yếu nhất. Nhị là nghỉ ngơi núi Bắc núi Tu Di lấn sân vào biển nhị vạn một ngàn vày tuần, có A-tu-la tên gọi La Hầu thống lĩnh vô lượng quân bọn chúng A-tu-la. Bố là lại phương pháp hai mươi kiểu mẫu ngàn vị tuần nữa thì bao gồm Tu-la call là Dũng Kiện. Tư là phương pháp hai mươi mốt ngàn bởi vì tuần nữa, có loại Tu-la hotline là Hoa Nam. Năm là biện pháp thêm nhị mươi kiểu mốt ngàn bởi vì tuần nữa gồm loại Tu-la điện thoại tư vấn là Tỳ Ma hóa học Đa. đàn này ra tiếng vang tận ngoài biển, chúng nói: “Ta là Tỳ Ma Đa hóa học Đa A-tu-la”. (Tỳ Ma Đa chất Đa tức là giọng vang to).1. Loại thứ nhất là vua A-tu-la La Hầu tất cả bốn ngọc nữ giới từ ý niệm cơ mà sinh ra. Bốn cô bé đó cô đầu tiên là Như Ảnh, cô trang bị hai là công ty Hương, cô thứ cha là Diệu Lâm, cô thứ tứ là chiến hạ Đức. Bốn cô bé đó từng cô đều sở hữu mười nhị na vì chưng tha thị nữ để làm quyến thuộc, phần đông quây quần xung quanh vua A-tu-la cùng nhau vui đùa, tha hồ ái lạc, quan yếu kể xiết.


*

Kinh còn nói rằng: “Thức ăn thức mang của Tu-la tự nhiên mà có. Nón mãng áo quần toàn làm bởi thất bảo tươi đẹp, tinh khiết, nạp năng lượng thì như Trời, món ăn thức uống phụ thuộc vào ý niệm liền bao gồm trăm vị đầy đủ, được ngang với Trời. Như trong Đại Luận sẽ nói: “Ăn uống của Tu-la tuy tất cả hơn loài fan nhưng tới khi ăn uống lại ko được bởi loài người. Cũng chính vì mỗi lúc chúng ăn cứ cho miếng sau cùng là lại biến thành bùn đen. Cũng tương tự Long Vương mặc dù được ăn uống trăm vị, nhưng cho miếng sau cuối nhất định sẽ trở thành cóc tía. Cho nên vì vậy kinh mới nói rằng chẳng bởi con người.- kinh A Hàm viết rằng: “A-tu-la bao gồm uy lực lớn bèn nảy ra ý suy nghĩ rằng: “Thiên Vương bên trên cõi trời Đạo Lợi cũng như chư thiên nhật nguyệt đi bên trên đầu ta. Ta thề đem nhật nguyệt xuống làm cho khuyên tai”. Chư thiên nhật nguyệt thấy vậy ai nấy trong tim đều hại hãi, không dám ở im một nơi vì dáng vẻ A-tu-la trông thật xứng đáng sợ. Nhật nguyệt uy đức, tất cả đại thần lực, lâu được một trung kiếp, lại là phúc đức che chắn cho chúng sinh nắm gian. A-tu-la ko đụng chạm đến nhật nguyệt được. Bấy giờ A-tu-la từ từ càng căm tức bèn sai nhị vua A-tu-la Xá Ma Lê cùng Tỳ Ma chất Đa cùng lũ đại thần ai nấy tìm sửa binh khí để đi võ thuật với Trời. Cơ hội đó nhì Long vương là Nan Đà với Bạt Nan Đà bản thân quây đem núi Tu Di bảy vòng, núi rung mây tỏa. Long buông rước đuôi quất nước khiến biển cả nổi song trùm lên cả núi Tu Di. Trời Đao Lợi bèn nói: “A-tu-la mong đánh nhau đấy!”. Các rồng, quỷ, thần…. Gần như cầm binh khí lần lượt ra giao đấu. Phe Trời hình như núng thế các chạy vào cung Tứ Thiên vương để chuẩn chỉnh bị cẩn trọng đặng đi tấn công tiếp.


*

Vô số thiên bọn chúng cùng các rồng, quỷ trước sau xúm đến. Đế đam mê bèn ra lệnh: “Quân ta nếu chiến hạ sẽ dùng năm tua dây thừng trói A-tu-la Tỳ Ma hóa học Đa mang đến Thiên pháp đường. Ta mong mỏi xem khía cạnh hắn!”. Tu-la cũng ra lệnh: “Nếu quân ta win thì sẽ cần sử dụng năm dây trói Đế Thích mang đến Thất diệp đường. Ta ao ước xem phương diện hắn!”. Đại chiến một lúc, phía 2 bên chẳng gần kề thương được nhau, chỉ lấy fan xô xát nhau tạo cho đau đớn.

Xem thêm: Giúp Tóc Mọc Dày Gấp Đôi 4 Liệu Pháp Tự Nhiên Và An Toàn, Tóc Mọc Dày Gấp Đôi 4 Liệu Pháp Tự Nhiên

Vua Trời Đế phù hợp bèn hiện tại thân tất cả ngàn bé mắt, tay nỗ lực chày Kim Cương, đầu bốc sương lửa. Tu-la thấy nắm liền nên thua chạy. Ngay tắp lự bắt Tỳ Ma Đa chất trói cơ mà mang về.