Chiến tranh nhằm lại đông đảo dấu tích nhức thương với cay đắng của cả một dân tộc, dẫu vậy nó cũng là bằng chứng cho thiên chức đã được điện thoại tư vấn tên, cho những người lính đã hóa hồn thiêng nhằm thành bất tử. Hình ảnh người lính trong năm tháng chiến tranh qua đi đang trở thành tượng đài bất diệt, là nhân vật của các tuyệt tác thi ca. Và bài xích thơ “Tây Tiến” của nhà thơ quang Dũng đã trở thành một trong những tác phẩm trông rất nổi bật nhất trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp viết về bạn lính. Nó đang khắc cần hình tượng bất hủ về người bộ đội Tây Tiến vừa hào hùng bi tráng, vừa mạnh mẽ can trường, vừa lãng mạn tài hoa.

Bạn đang xem: Cảm nhận về bài thơ tây tiến

Bài thơ Tây Tiến được sáng sủa tác vào năm 1948 lúc Quang Dũng đưa sang đơn vị chức năng khác, cũng chính vì như vậy mà trên Phù giữ Chanh, quang đãng Dũng đã viết bài thơ ghi nhớ Tây Tiến, sau đổi thành Tây Tiến. Cống phẩm được in trong tập “Mây đầu ô” (1986)

Rời xa khu vực gắn bó chiến đấu, quang quẻ Dũng để lại một nỗi ghi nhớ thiết tha trải dọc con phố hành quân, cũng vì vậy mà nỗi lưu giữ lại da diết cùng trở thành cảm xúc chủ đạo của bài xích thơ. Ngay từ trên đầu bài thơ, nỗi ghi nhớ vọng lên vào sự khắc khoải không nguôi.

Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơiNhớ về rừng núi nhớ nghịch vơi.

Câu thơ là tiếng gọi âm vang đầy hoài niệm, như mong níu kéo thừa khứ đã qua đi không thể quay trở lại và giờ chỉ trường thọ trong ký ức. Sông Mã là dòng sông nơi thêm bó quãng thời gian Quang Dũng còn vận động trong binh đoàn Tây Tiến, nó chứng kiến biết bao trận đánh tàn khốc, đầy đủ ngày đóng góp quân anh em xum vầy. “Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi”, từ “xa rồi” như nhịp sóng lòng dấy lên, bật ra tiếng điện thoại tư vấn nhớ nhung “Tây Tiến ơi”. Chỉ có những thứ đã lấn sâu vào tâm thức, biến chuyển nỗi đau đáu khôn nguôi mới hoàn toàn có thể thốt ra tiếng điện thoại tư vấn êm ái như vậy. Nỗi nhớ “chơi vơi” giữa rừng núi hình như lan tỏa khắp không khí và thời gian, nhớ về mọi ngọn núi, rừng cây mà binh đoàn Tây Tiến đã đi được qua. Nỗi lưu giữ tầng thế hệ lớp phong bế không gian làm cho chiều sâu, khiến cho lòng người hồi tưởng cũng trở nên nặng trĩu.

Nỗi nhớ ấy vẫn được rõ ràng hóa bởi những địa điểm, thử dùng đầy nguy nan cũng đầy mơ mộng trên những vùng đất binh đoàn đã đi qua

Sài Khao sương che đoàn quân mỏiMường Lát hoa về trong tối hơiDốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳmHeo hút cồn mây súng ngửi trờiNgàn thước lên cao ngàn thước xuốngNhà ai trộn Luông mưa xa khơi.

Binh đoàn Tây Tiến đi cho đâu, nơi đó vươn lên là nỗi nhớ in sâu vào trung khu trí. “Sài Khao, Mường Lát, trộn Luông”. Những chiếc tên gợi lên đầy trìu mến, trân trọng, nỗi lưu giữ trải nhiều năm khắp chốn. Mỗi địa điểm đều gắn sát với những ký ức khó khăn phai. Sương lạnh bao vây khắp chốn Sài Khao, đậy lấp lữ đoàn khỏi kẻ thù truy lùng. Hoa trong đêm hơi nơi Mường Lát, trông từ xa xa, màn mưa giăng mắc số đông mái nhà trên trộn Luông… toàn bộ đều có nét thi vị, mềm mại, nhiều tình và lãng mạn qua cái nhìn của một người lính vốn dũng cảm can trường. Nhưng lại cuộc hành quân còn phải vượt qua biết từng nào chông gai. Với đa số từ láy thực hiện thanh trắc, âm điệu khỏe khoắn “Khúc khuỷu, thăm thẳm, heo hút”, sự biến hóa liên tục về chiều cao “Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống” tự khắc họa con đường của tín đồ lính cùng với biết bao gian truân, cực nhọc khăn. đầy đủ lối đi gập ghềnh, trèo đèo lội suối, hầu như vực sâu hun hút quan yếu xảy chân… tất cả những gian khó ấy phần nhiều không có tác dụng chùn chân người lính Tây Tiến, chúng ta vẫn vững tin tiến về phía đằng trước trong công việc kháng mặt trận kỳ. Quang Dũng còn viết một câu thơ đầy dí dỏm nhưng cũng đẹp tươi vô thuộc “Heo hút đụng mây súng ngửi trời”, câu thơ như thể tiếng cười hóm hỉnh của không ít người lính không quản con đường hành quân khó khăn khăn. Ngoài chiến trường kia nguy hiểm, chết chóc đến đâu cũng không làm mất đi tinh thần sáng sủa của các anh.


Đường đi trở ngại là 1 trong chuyện, người quân nhân Tây Tiến còn phải đương đầu với thiên nhiên gai góc, chốn “rừng thiêng nước độc”.

Chiều chiều oai linh thác gầm thétĐêm tối Mường Hịch cọp trêu người.

Thiên nhiên núi rừng như một nhỏ thú mập mạp và nguy hiểm, chốn reo rắc những lo sợ không lường. “Thác” chảy xối xả, kinh hoàng trong vùng rừng núi im vắng, động từ táo bạo “gầm thét” như thêm phần ồn ào và khiếp sợ của vùng rừng thiêng. Không những vậy, “cọp” là 1 trong những giống loài ăn thịt, đụng từ “trêu” như xác minh sự nguy khốn đang rình rập ko lường, lúc nào thì cũng chực chờ đe dọa đến tính mạng người lính.

Thế nhưng mà dù nguy hại lúc nào thì cũng bủa vây bao quanh nhưng so với cái chết bạn lính Tây Tiến lại có cái quan sát nhẹ tênh không sốt sắng

Anh chúng ta dãi dầu không bước nữaGục lên súng mũ quên mất đời

Quang Dũng sẽ vô cùng tinh tế và sắc sảo khi sử dụng các từ nói bớt nói kị “Không cách nữa”, “bỏ quên đời”. Những người lính Tây Tiện cần chịu đựng biết bao khổ cực khó khăn và tử vong đến với những anh chỉ nhẹ tựa lông hồng. Như 1 cuộc giới hạn chân không có ngày đứng dậy, câu thơ mang một giọng điệu xót xa, nhức thương tuy nhiên vẫn giữ lại tinh thần sáng sủa của người lính, tử vong chỉ là bước đi nghỉ của các anh, là cái quên đời đầy phóng khoáng. Nhì câu thơ là cái đẹp hoàn mỹ độc nhất được quang quẻ Dũng tự khắc họa khi viết Tây Tiến.

Kết lại nỗi ghi nhớ về sông Mã, về nơi hành quân của binh đoàn Tây Tiến, quang đãng Dũng sẽ viết hai câu thơ hết sức đa tình

Nhớ ôi Tây Tiến cơm trắng lên khóiMai Châu mùa em thơm nếp xôi

Những ngày tiến quân mệt nhọc quây quần bên bếp lửa thổi cơm, hình ảnh khói nghi bất tỉnh nhân sự bay đang hằn sâu trong thâm tâm trí bạn lính. Trường đoản cú “nhớ” lại lần tiếp nữa được lặp lại, “nhớ ôi”, loại nhớ miên man, đắm chìm không dứt, mẫu nhớ ước mong được quay trở lại với vượt khứ. Và thứ nối sát với trung tâm trí của vùng khu đất Mai Châu là mùi hương “thơm nếp xôi”, thức quà đơn giản và giản dị mà nóng cúng. Những bỏ ra tiết, hình ảnh được quang đãng Dũng lựa chọn lọc thường rất tiêu biểu cùng hấp dẫn.

Trong nỗi lưu giữ miên man, quang đãng Dũng nhớ đến những ngày tháng mừng thầm ca hát, khi mà những người lính quây quần mặt doanh trại nhìn các chị em Thái, Mường múa hát.

Doanh trại bừng lên hội đuốc hoaKìa em xiêm áo tự bao giờKhèn lên man điệu nữ giới e ấpNhạc về Viên Chăn xây hồn thơ


Cả khổ thơ là sắc màu tỏa nắng của của đêm hội trại “hội đuốc hoa”, cơ mà bó đuốc phừng phừng lửa sống, như hoa nở vào đêm. Những cô bé Thái vơi dàng, e ấp phủ lên mình váy áo người dân tộc nhảy múa trong giờ khèn êm dịu. Thời tự khắc như tạm dừng ở form cảnh bừng bừng sức sống ấy để nhà thơ lần nữa được cảm giác không khí sôi động ấm ấp của tối hội khi còn ở binh đoàn Tây Tiến.


*

Cảm dìm về bài bác thơ Tây Tiến

Nét đẹp mắt của tối hội khép lại, có lẽ rằng đó là đêm hội của cuộc tống biệt nên new khắc ghi ấn tượng đậm sâu như vậy trong tâm Quang Dũng. Nỗi nhớ trở về, bên cạnh đó dài với sâu hơn, lãng mạn với khắc khoải hơn.

Người đi Châu Mộc chiều sương ấyCó thấy hồn lau nẻo bến bờCó lưu giữ dáng tín đồ trên độc mộcTrôi làn nước lũ hoa đong đưa.

Những chiều sương khói trên cao nguyên Mộc Châu, ở đây màn sương lại lần nữa mở ra trong ký kết ức của tác giả. Ngoài ra lớp sương giăng mờ ảo về phần đông vùng khu đất lãng mạn sẽ mãi mê đắm người lính Tây Tiến. Điệp trường đoản cú “có thấy”, “có nhớ” khiến cho lớp sóng tầng thương nhớ diết da. “Hồn lau nẻo bến bờ, dáng người trên độc mộc”. Hình hình ảnh về con fan và thiên nhiên vẫn hữu tình qua nhỏ mắt đa tình của bạn lính Tây Tiến. Sự đồ gia dụng tưởng chừng phủ lên mình cái hồn của non nước, nhớ người, lưu giữ cảnh, sinh tình. Fan trên độc mộc trôi trên làn nước lũ, nó chông chênh và khó khăn thế như thế nào để rất có thể điều khiển được con thuyền. Mặc dù vậy bông hoa đong gửi trong mẫu hình ảnh mãnh liệt ấy làm nên nét thơ đầy phiêu và phiêu bồng chuyển người vào trong 1 cõi đẹp mắt mơ hồ. Trong thơ như vẽ tranh, đường nét cảnh nhu tình và tuyệt diệu. Quang quẻ Dũng như hóa trang thành một nhà họa sỹ tài ba, biến trong những năm tháng tàn khốc thành câu chuyện khắc ghi non nước hữu tình, con người đẹp đẽ.

Khép lại đông đảo lãng mạn nhiều tình vào cảnh lưu giữ mênh mông, quang đãng Dũng xây đề nghị một tượng đài vong mạng với chiếc ngông, kiêu hùng và bi lụy nhưng không hề thua kém sự trầm lắng, thi vị, hào hoa, a ma tơ của fan lính Tây Tiến.

Tây Tiến đoàn binh ko mọc tócQuân xanh color lá dữ oai nghiêm hùmMắt trừng giữ hộ mộng qua biên giớiĐêm mơ thủ đô hà nội dáng kiều thơm

Khổ thơ là dòng thật trần trụi và quyết liệt nhất lột tả đầy đủ vất vả, gian khó mà bạn lính Tây Tiến đã từng qua. Số đông cơn sốt lạnh lẽo rừng khiến cho người quân nhân trở yêu cầu tiều tụy, nhỏ xíu mòn, bị rụng tóc hết. Dẫu vậy Quang Dũng lại cần sử dụng từ “không” cứng ngắc với ý khẳng định một phong cách riêng của bạn lính. Họ giảm tóc vì không muốn nhìn triệu chứng rụng tóc đi từng ngày một và có muốn thấu hiểu bệnh tật của đồng đội. Hit rét rừng khiến người quân nhân da khía cạnh tái xanh trông rất rất đáng sợ với nhà thơ đã mang hình hình ảnh đó để triển khai nên dòng oai của tín đồ lính Tây Tiến “dữ oai vệ hùm”. Giả dụ phía trước bạn lính đề nghị chịu sự thấp thỏm trước cảnh cọp dọa trêu tức thì hiện giờ lại với phong thái của chúa sơn lâm. ở kề bên đó, hình ảnh “mắt trừng” đến ta cửa hàng đến một sức khỏe phi thường, oai phong hùng của tín đồ lính trước quân thù. Và những anh luôn mang trong mình trái tim, một giấc mộng công nên danh toại, báo ơn Tổ quốc. Nhưng những người dân lính Tây Tiến vẫn ghi nhớ về một tà áo đẹp thướt tha, mặt đường xưa phố cũ nơi thủ đô hoa lệ “Đêm mơ tp. Hà nội dáng kiều thơm”, nơi các anh đang nhắm tới và cố gắng chiến đấu để giữ gìn và bảo vệ.


Đối với các anh, thanh xuân và tình yêu đang giành trọn đến Tổ quốc, hiến dâng và quyết tử không suy nghĩ đến phiên bản thân, sự ra đi của các anh được quang Dũng tự khắc họa mặc dù xót xa nhưng mà lại như tiếp lửa cho những cuộc hành quân nhiều năm vô cùng ước ao tới ngày thắng lợi để kiếm tìm lại đồng đội.

Rải rác biên giới mồ viễn xứChiến ngôi trường đi chẳng tiếc đời xanhÁo bào thế chiếu anh về đấtSông Mã gầm lên khúc độc hành

Hàng trăm ngàn những chiến sĩ đã quyết tử trên tuyến đường giải phóng dân tộc, quay trở lại với đất chị em bao dung. Nhưng mà nỗi xót xa là “Rải rác biên cương mồ viễn xứ”, các anh mất đi, thân xác nằm lại khu vực đất khách hàng quê người, thưa thớt từng nơi không thể quy tập về cùng với nhau. Trên con đường hành quân, các anh mất chỗ nào chôn địa điểm ấy. Sự hy sinh của rất nhiều người quân nhân Tây Tiến đã gửi lại cả xuân xanh vị trí chiến trường, có người chưa kịp báo tin về cùng với gia đình, bao gồm người còn chưa kịp lấy bà xã sinh con. Những anh trẻ em lắm, nhưng không ngại gác lại đều giấc mơ cá thể mà hướng đến chiến trường khi nhà nước lâm nguy. Trê tuyến phố đi tất cả gì đâu, mỗi cỗ quân phục chỉnh tề mang khi hành động lẫn khi tử trận. Quang quẻ Dũng sử dụng một từ cường hóa “áo bào”. Chỉ bao hàm vị tướng mạo tài ba mới xứng đáng khoác lên áo bào, nhưng những người lính đã hy sinh vì hòa bình dân tộc các anh hầu hết đang khoác nó trên người. Thời cuộc chiến tranh đi tiến quân khắp nơi, lấy đâu ra manh chiếu cơ mà đắp. Áo bào ấy đó là lời yên ủi trong ý thơ, rằng các anh vẫn nằm về đất bà bầu trong vinh quang, nên bao gồm quân trang những anh mặc lên là thứ đưa tiễn quý báu nhất. Với “Sông Mã” gầm lên, xuất hiện đầu với cuối bài thơ như bằng chứng cho chặng đường những người lính Tây Tiến vẫn đi, như tiếng gầm tế vong linh và tống biệt các anh về với khu đất mẹ. Từng ý thơ cơ mà Quang Dũng chế tạo đều hiện hữu lên một sự bi tráng và hào hùng khôn tả.

Kết lại bài bác thơ, âm vang về nỗi ghi nhớ như một bản lề khép lại quá khứ trong sự luyến tiếc và ước muốn quay trở về

Tây Tiến tín đồ đi không hứa ướcĐường lên thăm thẳm một phân tách phôiAi lên Tây Tiến mùa xuân ấyHồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi.

Từ biệt Tây Tiến, đoàn binh Tây Tiến, không biết khi nào có ngày gặp gỡ lại. Đường xa giải pháp biệt, khó khăn lòng đoàn tụ. Trong khi không gian và thời gian ở khổ cuối đã trở nên chia cắt, một nửa mong mỏi về thừa khứ, một nửa đành yêu cầu giã từ. Quang đãng Dũng để lại những dòng da diết nhất “Hồn về Sầm Nữa chảng về xuôi.”. Mùa xuân ấy, người lính Tây Tiến vẫn để lại hầu như nhiệt ngày tiết cháy bỏng, sự dũng cảm, hào hùng, nhằm lại hầu hết ký ức cạnh tranh phai mờ trong tâm tưởng mỗi người. Họ giữ gìn điều đẹp nhất ở vị trí ấy, như một tấm hồn phiêu linh cùng với đại ngàn, bịn rịn không quên.

Xem thêm: 14+ Lời Chúc Sinh Nhật Em Gái Bằng Tiếng Anh Hay, Lời Chúc Sinh Nhật Em Gái Bằng Tiếng Anh

Khép lại bài xích thơ, âm hưởng bi tráng, hào hùng cùng lãng mạn đang để lại cho tất cả những người đọc những tuyệt vời sâu sắc. Quang Dũng trái thực vẫn vô cùng thành công về đề bài viết về tín đồ lính những lúc sáng tác kết thúc bài thơ Tây Tiến. Dư vang nỗi lưu giữ vẫn loang loang đâu đây, là tiếng call trìu quí của quá khứ, về một thời Tây Tiến oanh liệt.